Raison et observation.

[Tatonga]

Voilà bien un monde absurde ; l’observation, très partielle, il faut le dire, du monde, montre bien un monde totalement absurde.

Dans le même temps, émerge en ce même monde, enracinée en l’homme, une pensée forte, venue du fin fond des temps ataviques, qui réfute, rejette, refuse, repousse, l’absurde, se révolte, se cabre avec la dernière des énergies à l’idée même d’un monde absurde.

A quoi se fier, qu’est-ce qui doit primer, pensée forte innée ou observation ? Le mystère est grand, très grand.